今夜心情大好，不是小好，而且越来越好。
于是我决定写那么一篇流水帐。
想到下午两点起床后和宿舍的几个兄弟一起去逛街买衣服，嘴角不禁会有笑意。新街口逛了一圈，没有什么买的，坐一路公车去太平南路，在向某我未曾去过的据说便宜的商场进军时，路边一家古籍书店，于是我直直走了进去，本来想买本《闲情偶寄》，可惜版本都不好，令人把之不爽，一抬头看到默存的《七缀集》，多年以前看的《写在人生边上》、《围城》、《人兽鬼》和《谈艺录》唤起了我的愉快的欲望，于是想进行一场有关诗性的冒险，价格不高，12块大洋，买了，拎着书飘飘然走在路上，忽然手机就那么诡异的开始震动，辐射着我的神经，接来原来是我们宿舍老大，问我在哪，此时我悄悄发现我已在书店里和书们流连且留恋了那么半个多小时。
谈到书，是我得意而失意的——我并不喜欢这样的句式，不过似乎只有这样才差可描绘。因为书这东西，是好东西，但是也不是好东西，我这么说只是废话，请听我大概来说说我有关书籍无关风月的历史。
“小时侯”的时候，我看书本着资源尽可能利用的原则，家里的书，看完了；我父母小学图书室里的书，看了大半。这时候，大人们会被我浅薄的“懂得多”吓到，常常会夸我聪明，所幸鄙人脸皮薄些，担心自己看得东西以后应付不了大人的追问和比较，于是继续看书。此时，我从书中发现了一样东西——快感。
现在回想起来，那时的小我，百科全书、十万个为什么都翻烂了，我的自然科学知识自此之后没有任何发展，学到现在的理科并没有给我带来比百科全书它们更多的收获。而家里那时的西方文学方面的著作除了《钢铁是怎样炼成的》、《复活》两本外都不在家中。其中《钢铁是怎样炼成的》我只看了一遍，觉得很倒胃口，弃之不顾；看《复活》看到一大半就再也看下去了，又扔到一旁。以我现在的文学观和审美力来看，《钢铁是怎样炼成的》的确没有什么大的价值：文字一般，情节有漏洞，精神力不强等等，不理解为什么非逼着小孩子们看它而且还得写感想。而《复活》现在看来，后面走向精神救赎的设置是我素不喜的，所以不可以无耐心罪我。
有次在回老家的时候，发现一本厚厚的书和一本薄薄的书，厚的那本名字叫《死魂灵》，薄的那本叫《少女杜拉的故事》。我兴奋地翻开，一直到父母叫我回家，我抱着书，舍不得走，于是堂哥很慷慨地把这两本书给了我。至今为止，都记得在微微晃动的公车上我看《死魂灵》的样子，宛若昨日。至今为止，果戈里都是我心目中至高无上和托斯妥耶夫斯基一样地位的俄国作家。而弗洛伊德，熟悉我的人都知道我对于这个人的喜爱程度。
当时家里所多的，是本土的传统的书籍，虽不至三坟五典七丘八索无所不包，但四书五经、《老子》、《庄子》、《史记》、《唐诗三百首》、《唐宋词选》、四大名著、三言二拍等等基础读物还是有的。那时的我是标准地沉在故纸堆里了，从此性喜静不喜动。
鄙人从父习书，于是对艺术也有喜爱。山水之高妙，田园之清旷，鄙人还能品鉴一二。徒隶米癫的字、青藤八大的画，醉心无比，从这又开始旁窥西方艺术——此是闲话不提，或许某日作文记之。
我记得一年级还是二年级的时候，玩打仗游戏头被某块砖头误砸。还好是皮外伤，没留下什么痴呆之类的后遗症，不然本就颇为我费心的父母又要苦矣，作佛家言曰：善哉善哉！受伤之后，包扎头不能乱跑，那时的阳光好象比现在灿烂些，我就不上课在小学大概50平米大的图书室里找书看，类别还是以科学常识啊、文学啊、艺术啊这些为主，哲学社会学那时并无兴趣，不过此次不良事件导致的一个后果就是我在图书室里把经典的教育学论著《捣蛋鬼日记》和《爱的教育》看了两遍，大概从此以后我就开始教育自己。
那时候住平房，家门口六棵水杉树，我竟然很牛地自称“六杉先生”，生怕人家不知道我是模仿“五柳先生”的。在平房的最后两年，我在上初一和初二，我对初中的印象不是那么深，只是记得开始学会搞笑，开始学会看杂志，开始学会看美女，和“书”有那么点关系的或许只有两件事情，一件就是老师开始渐渐看不懂我所写的东西，常常诧异我这么一个语文老师的孩子为什么作文写不好。还有一件就是我偶然发现了一本莫泊桑短篇小说集。其实我还想澄清一件很多人知道我父母的职业后就产生的误解，我的文字并没有得到父母的指导或者藻饰，他们所馈我最大的是书还有家中松散自由而不失严肃的氛围。
高中到了扬中以后，高一上学期扬中百年校庆，高一下学期非典来袭。都是好玩的事情。非典的无聊，在此我想插入一句，虽然扬州全市草木皆兵稳打稳扎，但是直到非典结束整个扬州市除了“抗击非典”外没有发现任何和非典有关的东西。非典的无聊，令我发现了被我遗忘三年的图书馆，扬中的图书馆有两层楼，书满多，从民国时的馆藏直到当代先锋小说都有。沉吟在里面，不错，非常不错。
在扬中的时候，我认识了萨特、帕格森、福柯、德里达、康德、海德格尔、尼采、胡塞尔、沃尔夫冈、马克思、博希亚、布尔迪厄等等驳杂纷繁的哲学家们（排名不分先后），并且在高二的时候完成了一次可以称为“伟大”也可以称为“吊诡”的转变，这个转变扭转了一部分由于成长语境所具有的惯性，并且明确了一些应当明确的途径。我知道以后的路，就在我脚下。
扬中离大众书局不远——一开始叫新华鸿国，扬中离新华书店也不远，常常我会去看看书，那时也开始知道书真是太贵了，所以只买了有限的几本。在扬中的时候，可以算做我的一次重生，或者说涅盘，或者说出世，随便怎么称呼，称呼不重要。从这时候我的光明和黑暗交织起来在我面前缓缓铺开，从这时候起，我知道，我的路途将出乎所有人的意料——包括我自己。因为这个时候，我已经知道人类和个人出路的无限可能性，流变的概念开始在我脑中形成。
大学里，生活费自主权更大了，于是可以买些书，比如引起这篇流水帐目的那本《七缀集》，比如之前唤起我极大赞叹的《寒冬夜行人》《博尔赫斯小说集》，以及《时光中的孩子》和《不能承受的生命之轻》，当然更应该把《老子》《庄子》《黄帝内经》《容斋随笔》等等古籍的重读加入我所赞叹的书之中。
我在东西方阅读的比较中，坚定了我对我们的文化的信心，坚定了我对我们民族的信心，坚定了我对人类的信心。而这，都是从书——这么一个美好的宝库——中一次次的冒险拉开帷幕的。
关于书的过往一切，都在我脑中的某处聚集，等着我去唤醒她——或许继续让她沉睡。
我可以负责任地告诉我，我和书的情缘将继续下去，并且成为我的路。
子夜的星空依然如我所想的灿烂，这一篇有关书籍无关风月的文字也从我这里我所能完成的拼装，开始驶向她自己所愿的和所不愿的方向。
                                                         丙戌八月廿四，子丑之交

已经思虑好了,却忽然不再写下,我不能放歌,沉默是今晚的笙箫.
午夜了马上,想到某条短信,嘴角上翘.
半途而废,明日看看,如果能再续,则写吧.不然,推倒重来亦可.
实验楼前有六树黄的梧桐.

雷以动之，风以散之，雨以润之，日以烜之，艮以止之，兑以说之，乾以君之，坤以藏之。

就这样,先睡了.
明日,那是明日了.

月和星现在在幽蓝的天上,有兴趣的随我一起出来看看吧.仙女座分外清晰,北斗依然明亮.
月朦胧,鸟朦胧,帘卷海棠红.
——不知道有没有人可以猜到我从哪里知道这旧句的.